Pequeño ensayo sobre la Felicidad, por Javier Ávila

Pequeño ensayo sobre la Felicidad

Volvía de vacaciones. Se sentó a mi lado un hombre que  llamó mucho mi atención, era distinto al resto de la gente. Conversó amablemente conmigo y con otros pasajeros, pero yo no podía descubrir en qué me resultaba extraño. No era su rostro, ni su mirada, ni su ropa, ni sus palabras, ni sus acciones, ni su pensamiento, no había nada específico ni raro en él. Después de observarlo un rato, el conjunto de todos los pequeños detalles me dio la respuesta. Lo que lo hacía diferente no era su rostro, sino su sonrisa permanente; no era su mirada, sino el brillo en sus ojos; no era su ropa, sino su sencillez; no eran sus palabras, sino su tono lleno de paz; no eran sus acciones, sino sus gestos al mirar a su esposa; no era su pensamiento, sino su espíritu. Descubrí en ese hombre a un hombre vivo, a un hombre feliz. Me pregunté entonces por qué esa felicidad me resultaba extraña. En el acto  recordé lo que había leído hace algunos años. Resulta que un librepensador le preguntó a un anciano sacerdote católico: “Padre, dígame que ha descubierto en toda esta vida de confesor, qué le ha enseñado esta larga intimidad con el secreto de las almas… ” Después de reflexionar unos instantes, el anciano cura le responde: “Le diré dos cosas. La primera, que no hay grandes personas. La segunda, que la gente es mucho más infeliz de lo que creemos”. Mi pregunta tenía una respuesta sencilla. La felicidad no es común entre nosotros. Vemos frecuentemente gente apurada, enojada, presionada, pesimista, vemos mucha gente infeliz por todos lados. Vemos gente adormecida, anestesiada, ensimismada, cuasi muerta. Pocas veces vemos gente viva, sólo vemos gente que vive, o peor aún, gente que sobrevive.

Podemos ver también  gente alegre, sonriente, divertida, pero eso no significa felicidad. Tiene más que ver con un carácter que con una condición, tiene más que ver  con una forma de ser que con la felicidad. “Las grandes alegrías no se manifiestan con la risa, sino con las lágrimas”, decía Pascal. Muchos de  nosotros andamos por la vida ocultando nuestras desgracias, nuestras debilidades, nuestras miserias, nuestros fracasos, a veces con indiferencia, a veces con agresiones, a veces con una sonrisa.  Casi todos somos actores en este gran juego que es la vida, mostrando sólo los logros y la parte visible de nosotros, pero guardando celosamente nuestra parte más oscura,  nuestra parte más verdadera, nuestra infelicidad.  Pero ¿por qué? ¿Por qué no somos felices? Dejando afuera a las personas que tienen verdaderos problemas, ¿por qué  el resto de nosotros no somos capaces de ser felices cuando  todo  va más o menos bien, cuando lo tenemos todo para serlo? Seguramente porque no sabemos vivir, no sabemos ser felices. Pero entonces, ¿Qué es la felicidad?

LA RIQUEZA

Todos en algún momento de nuestra vida confundimos la felicidad con el dinero, con el poder, con el éxito, con el prestigio, con la superficialidad. Muchos todavía siguen  buscando  compulsivamente el dinero que los haga felices, sin percatarse que en esa búsqueda se les escapa la vida. Para ellos el ideal de felicidad consiste en tomar, poseer y conservar, mientras que la verdadera felicidad consiste en conocer, gustar y alegrarse. La riqueza y la fama traen aparejada la ansiedad y la avaricia, y no la paz y la felicidad. Algunos se han dado cuenta del error al haber conseguido lo que buscaban, y sintiéndose, sin embargo,  completamente vacíos, infelices, desorientados, sin saber por dónde recomenzar. Aquellos que creían que el dinero  compraba la felicidad, nunca supieron dónde comprarla. No hay nada más triste que una vida sin sentido, incluso aunque tengamos éxito. ¿Qué nos enseña nuestra sociedad? Competencia, consumo, individualismo, comparación. Sólo nos da la información necesaria para salir a comprar una hamburguesa. No es suficiente. Debería enseñarnos que la felicidad va más allá de lo que tenemos, debería hacernos conocer nuestro potencial humano, debería hacernos saber  lo que podemos   lograr en la vida.

El dinero no es la felicidad, pero contribuye mucho a lograrla, porque vivimos en un mundo material y eso es ineludible. Todas las investigaciones científicas actuales sostienen que por debajo de los niveles medios de subsistencia, el dinero da la felicidad. Sin embargo, cuando el nivel económico se eleva, también crece el nivel considerado necesario para volver a sentir placer. Por otra parte, la tendencia a compararnos socialmente con los demás genera grandes dosis de frustración que el dinero no puede calmar. Una vez que las necesidades básicas están cubiertas, el dinero no puede comprar más felicidad.

Aquellos  que trabajan solo por los resultados económicos y el éxito a ultranza, sin darle a su esfuerzo una finalidad superior, trabajan solo para sobrevivir.  Solo obtendrán una parte mínima de satisfacción, nunca estarán motivados, e incluso a pesar de tenerlo todo, la felicidad estará siempre lejos de su alcance.

EL PLACER

También buscamos la felicidad en el placer, al que relacionamos directamente con el dinero. A mayor riqueza, mayores posibilidades de sentir placer. La comida, el alcohol, el sexo, fueron deseos  muy requeridos en todos los tiempos. ¿Pero es suficiente sentir  placer para ser felices? No podemos disfrutar de los placeres corporales todo el día. La comida y el sexo sacian. Más allá del nivel de satisfacción llevan al desagrado. Las hormonas que regulan nuestro placer, las endorfinas, también se hallan en organismos unicelulares simples, de modo que el placer es muy básico. Al igual que todo el reino animal, fuimos diseñados para funcionar en base al placer. Somos adictos al placer y nuestro cerebro está preparado para recordar el placer y buscar el placer, y eso es lo que dirige la evolución humana, asegurando nuestra supervivencia. Esa es la meta final en nuestra biología, encontrar el placer y evitar el dolor. Pero este mecanismo también existe en las ratas. Nuestro cerebro no es igual al de otros animales, es más complejo, tiene más funciones, no podemos limitarlo  únicamente al  placer físico. Nuestro cerebro  nos permite pensar objetivos a largo plazo, escapar de la tentación de los objetos deseados y considerar los riesgos en relación a los placeres presentes. Nuestro cerebro fue diseñado para  tener nuevos sueños, nuevas realidades, nuevas emociones. Podemos disfrutar de otro tipo de placeres, no corporales, intangibles, pero tan o más placenteros que los básicos. Disfrutamos del arte, de un libro, de la música, de una canción; disfrutamos de una idea, de la ciencia, de la religión; disfrutamos de una conversación, de la amistad, del amor.

Buda basaba su felicidad en el desapego  a los placeres. “Para no sufrir, no desear”, argumentaba. Para ser feliz, hay que renunciar a los placeres ¿Pero qué sabríamos de la felicidad sin el placer? El deseo y  el placer nos acarrean dolor, sí, pero también traen nuestros mayores goces. ¿Cómo renunciar al placer? ¿Cómo renunciar a nuestra naturaleza? Cortar con los deseos para escapar de las pérdidas,  o evitar el triunfo para escapar a las derrotas, es una ofensa a la naturaleza humana. Una vida sin pasión, no es una vida humana. La vida debe ser vivida al máximo. El deseo es la naturaleza del hombre. Dejar de desear sería dejar de vivir. No se trata de dejar de desear. No se trata de suprimir el deseo sino de transformarlo, de convertirlo, desear un poco menos lo que nos falta y un poco más lo que tenemos; desear un poco menos lo que no depende de nosotros y un poco más lo que sí depende. Sufrimos demasiado por lo poco que nos falta y gozamos poco de lo mucho que tenemos. El placer debe ser parte de nuestras vidas, pero no cualquier placer, ni siempre los placeres más fuertes. El placer es la meta, pero no siempre el camino. Epicuro dio en la tecla: “Es imposible vivir una vida placentera sin vivir también con prudencia, noble y justamente: y es imposible vivir con prudencia, noble y justamente, sin vivir placenteramente”.  Toda felicidad es  placer, pero no todo placer es felicidad.

EL AMOR

El amor muchas veces causa nuestra felicidad, pero no siempre, pero no de manera constante. También es  causante de nuestras desgracias, de nuestras tristezas, de nuestra desesperación. ¿Quién no ha sufrido un  amor no correspondido, siempre asfixiante, siempre angustiante, que nos replantea la vida misma? Pero incluso aún cuando es correspondido, siempre el amor es desparejo, siempre hay uno que ama más, siempre es una relación desigual, y por lo tanto siempre hay uno que sufre. Muchas veces una relación amorosa se transforma en una lucha dolorosa, interrumpida por breves armisticios de felicidad, donde lo mejor del amor se reduce a una angustiosa promesa de felicidad que no llega nunca. Muchas veces la causa del amor es la soledad, y al creer que lo encontramos, nos deja todavía más solos. Confundimos querer con necesitar y en esa confusión nuestro amor nunca puede ser feliz. ¿Necesitamos porque amamos, o amamos porque necesitamos? Responder a esta pregunta, siempre difícil, es la clave del amor.

¿Pero cuál amor? Hay un amor más común, un amor exclusivo y absoluto hacia otra persona,  una fusión con el otro, una “media naranja” que se completa con la otra para formar una sola. Es el amor que grita: “quiero que me quieran”. Pero este amor no es plenitud sino carencia, no es fusión sino búsqueda. Es un amor  que sólo busca llenar su falencia, es un amor solitario, egoísta, posesivo, celoso, que lejos de alegrarse siempre de la felicidad de aquel a quien ama, sufre atrozmente cuando esa felicidad lo aleja de él. Es un amor que transforma a dos personas  en una relación contractual más que en una verdadera pareja. Es amar al otro por el propio bien de uno. Por eso este amor casi siempre fracasa, porque queriendo formar con el otro un solo ser, en una pareja son siempre dos. Es un amor que quiere, sí, pero que más “se” quiere a sí mismo, un amor que reprime, que acosa, que finalmente molesta y que asfixia, un amor que no deja  vivir.

Pero existe otra forma de amar, más rara de ver, más difícil de sentir. Consiste más en amar que en ser amado, más en dar que en recibir, más en gozar que en poseer. Es el amor libre entre dos personas diferentes, que nos permite disfrutar de muchos otros placeres de la vida, como de la amistad, sin la necesidad permanente y rutinaria del otro. Es el amor que da alegría y no sufrimiento, que se alegra de algo sin pedir  nada en absoluto, es el amor desinteresado, que celebra la presencia y la existencia de alguien, es el amor que da plenitud, estímulo, estima, que da vida, que da felicidad. Todos  nacemos enteros y  nadie en la vida merece cargar en sus espaldas la responsabilidad de completar lo que nos falta. Solo siendo individuos con personalidad propia podemos tener una relación saludable y verdadera.

Entonces… ¿el amor  posesivo, prisionero, interesado, que sólo quiere recibir, o el amor liberador, libre, desinteresado, que sólo quiere dar? ¿El amor que ama a su pareja o al goce exclusivo que se tiene de ella? ¿El que ama a su pareja o al hecho de que fuera suya? ¿El que ama a su pareja o a sí misma?  El amor es un estado psicológico extraordinario, que dio a muchos de nosotros los días más perfectos de nuestra vida. El amor nos da un mundo lleno de vida. Sin embargo, el amor, siempre peligroso,  pone la fuente de la felicidad en las manos de otra persona, a quien no podemos controlar del todo. Por eso sólo el amor  que ama sin reclamar, sin esperar nada, es el único que nos puede  brindar  siempre felicidad, porque es  feliz sólo por amar y no por ser amado. Toda felicidad es amor, pero no todo amor es felicidad.

¿El amor a los hijos? Quienes tenemos hijos sabemos que la paternidad es una sensación indescriptible. Pero pregunto, ¿no sería más fácil la vida sin hijos? ¿Más sencilla, más cómoda? ¿No tendríamos menos preocupaciones, menos angustia, menos sufrimiento? No hacemos hijos para ser felices, los hacemos por amor, y ya sabemos que el amor no siempre trae la felicidad. La felicidad de nuestros hijos es una gracia, pero ellos crecen y comienzan a construir sus propias vidas. ¿No tenemos derecho nosotros a seguir construyendo las nuestras, a buscar la felicidad por fuera de ellos? Y por otro lado, ¿cuántos padres no pueden o no saben expresar su  amor? ¿Cuántos padres encerrados en sus trabajos, en sus prejuicios, en sus temperamentos, en sus estructuras, desaprovechan la maravillosa oportunidad de disfrutarlos? ¿Cuántos padres son incapaces de ser felices junto a sus hijos? Los hijos no nos garantizan la felicidad, pero la vida nos da en ellos una herramienta muy valiosa para conseguirla, solo debemos aprender a utilizarla.

LOS OBJETIVOS

Algunos dicen que la felicidad procede de conseguir lo que uno quiere. Pero esa felicidad sólo puede ser  efímera. Se ve a la felicidad como un objetivo, como un fin, como una meta a donde llegar. Confundimos a la felicidad con algo a lo que se aspira, que se persigue, que se quiere alcanzar. Pero una vez que la meta se alcanza, una vez que  cumplimos con el objetivo, ¿que nos espera? ¿La felicidad permanente? Un objetivo logrado  puede dar satisfacción, pero no felicidad. Apenas lo alcanzamos, ya queda abolido. El objetivo que daba sentido, pasa a ser un hecho como cualquier otro, tan insignificante como todos. Todo logro con el tiempo se vuelve rutinario, y se comienza con un nuevo objetivo, con una nueva meta, en un ciclo sin fin que nos mantiene despiertos, ocupados, satisfechos en todo caso, pero no necesariamente felices.

La felicidad es una cosa muy diferente de la satisfacción, de los instintos o de los apetitos. Cada cual tiene los placeres que se merece, y que fundan también la felicidad que se ambiciona. Para un individuo de aspiraciones elevadas, no todas las satisfacciones son iguales. Es mejor ser un hombre insatisfecho que un cerdo satisfecho, un Sócrates insatisfecho que un imbécil satisfecho.

La felicidad no se trata de lograr un objetivo sino de buscarlo. No se trata de alcanzar un  blanco, sino de apuntar bien. No se trata de un destino, sino de un recorrido. No importa el final del camino, sino el cómo lo transitamos, lo que sentimos mientras nos acercamos, lo que somos mientras caminamos. Lo importante no es ir a  alguna parte, sino saber dónde estamos. En la búsqueda y en la expectativa radica la felicidad. El placer viene de progresar poco a poco hacia la meta, y no de alcanzarla. Como citaba Shakespeare: “Las cosas ganadas están hechas, el goce del alma yace en hacerlas”. La meta siempre está por llegar, la felicidad, en cambio, siempre está presente. La meta es objeto de una esperanza, la felicidad, en cambio, de una voluntad. El que sabe vivir, el hombre feliz, actúa sin meta, apunta al blanco con tanta mayor precisión cuanto más indiferente le resulta alcanzarlo.

Lo mismo sucede con el sentido que le damos a nuestras vidas. ¿Por qué nuestra vida debería tener un sentido? ¿Para qué deberíamos buscarle un objetivo?  La acción debería ser  suficiente, el deseo debería ser suficiente. No hay que amar la vida porque tenga un sentido, sino que adquiere sentido para nosotros porque la amamos. La verdadera finalidad de la vida es vivirla, recorrer el camino de manera armónica, superar las limitaciones y alcanzar nuestros sueños más grandes, y no los ideales que esta sociedad cargada de materialismo nos propone. La vida es un juego, y la finalidad de todo juego es jugar, disfrutar del proceso, no solo ganar. ¿Por qué vivimos? Para  transmitir, para continuar y transformar aquello que hemos recibido, para disfrutar y alegrarnos, para amar, para luchar, para crear, para aprender a vivir, para ser felices.

LAS OPCIONES

Gandhi dijo alguna vez: “La felicidad se alcanza cuando lo que uno piensa, lo que uno dice y lo que uno hace están en armonía”. Con todo el respeto que este gran hombre se merece, no estoy del todo seguro en que tenga razón. Quizás él, dueño de un espíritu generoso y lleno de buenas intenciones, conseguía su felicidad en esa armonía, en esa coherencia. Pero cuánta gente distinta hay en este mundo que piensa, dice y hace  coherentemente. Desde los piqueteros que cortan las autopistas hasta los nazis que exterminaban judíos, la mayoría cree que son buenos y que tienen buenas razones para realizar sus acciones. ¡Cuántos intolerantes, necios, mediocres hay en este mundo que actúan de igual manera! ¡Cuánta gente mala, resentida, envidiosa, llena de odio, sigue el mismo camino! ¡Cuántos imbéciles, creyendo ser dueños de la verdad absoluta,  condenan vidas ajenas cual paladines de la justicia, mientras piensan, dicen y hacen en armonía con sus ideas obtusas! ¿Pueden ser felices  en ese pedestal  sobre el cual miran a sus  juzgados? Cuántos de estos jueces se jactan de su coherencia, de su superioridad moral, de su ausencia de arrepentimiento, “¡No doy marcha atrás!“, se les escucha decir.  ¡Cuánta estupidez! La vida funciona  como un automóvil, si no tenemos marcha atrás no podemos llegar a ningún lado. ¿Cómo volvemos cuando equivocamos el camino? ¿Cómo corregimos nuestros errores sino podemos volver atrás? ¿Cómo  aprendemos sino podemos corregir nuestros errores? ¿Cómo podemos ser felices sin aprender, sin cambiar, sin crecer? Son éstos mismos jueces quienes  repiten con insistencia: “¡esto es blanco o negro!”, limitando su vida siempre a sólo dos opciones. La mayoría de las personas tienen una forma de pensar muy parecida a los patrones informáticos binarios, basados en una lógica básica, perdiéndose así la magia de la vida. ¿Por qué?

 No podemos elegir porque nuestras  mentes estrechas solo ven un camino, porque el estímulo y la respuesta condicionada que ejercitamos durante años empañan nuestras elecciones. No somos muy diferentes a un perro, que no puede elegir, a menos que logremos romper  las rígidas cadenas de nuestras cabezas. ¿Cómo podemos decir que hemos vivido plenamente cada día, por el simple hecho de experimentar todos los días  las mismas emociones a las que nos hemos hecho adictos?  Vivimos repitiendo y repitiendo, nuestros actos, nuestros comportamientos, nuestras emociones. A veces nos volvemos tan adictos a los hábitos de nuestra vida que no podemos corregir nuestros errores  aunque los veamos, que no podemos dejar el trabajo aunque no nos guste, que no podemos dejar a nuestra pareja aunque no nos sirva. La repetición es lo contrario de la evolución, para evolucionar debemos aprender. Los dinosaurios se extinguieron por no haber evolucionado, por no haberse adaptado. Eran prisioneros de sus instintos. Por ello hay que improvisar, adaptarse al terreno, lo que implica caminar; recuperarnos de nuestras caídas, lo que implica levantarse; corregir nuestros errores, lo que implica dar marcha atrás; curar nuestras heridas, nuestros prejuicios, lo que implica pensar.

El conocimiento, la empatía, la diversidad, la flexibilidad de nuestras mentes, son  las llaves que desbloquean los  sistemas dogmáticos de creencias y abren la puerta a realidades cada vez mejores. La vida está llena de colores como para limitarla sólo a dos. Pobre del que solo ve blanco o negro, sus posibilidades de felicidad se reducen ampliamente. Cuando pensamos, lo hacemos escogiendo posibilidades que están a nuestro alcance; quien ve más posibilidades hace una elección mejor, piensa mejor. La clave de nuestra felicidad se basa en ampliar el campo de visión de posibilidades. Los colores de la vida nos permiten tener sueños más grandes, más opciones, más chances de ser felices. Cuando se expanden nuestros límites es  cuando nos sentimos felices. Cuando nuestros límites se contraen,  nos volvemos infelices, quedando identificados con una pequeña larva. La vida es una elección, una continua adaptación a lo nuevo, a lo imprevisible, es elasticidad. Lo contrario significa rutina, hábito,  principio de muerte. Si la gente pudiera ver toda la acuarela de colores, si supiera cual es el potencial de la vida, si conociera otros estados  de la conciencia, más allá de soñar, de dormir, del placer, de juzgar, sería mucho más feliz de lo que es.

Estamos aquí para ser creadores, para llenar el espacio con ideas y multitud de pensamientos. Estamos aquí para hacer algo de esta vida. Para hacer algo de nosotros mismos. Si seguimos con los mismos pensamientos, con las mismas experiencias, jamás evolucionaremos como seres humanos. Crear, evolucionar, romper con antiguos patrones, ser magos. El hecho de ser creadores, de que en verdad podamos crear nuestra experiencia de vida, nuestra realidad, el hecho de que tengamos esa capacidad, señala la razón de la felicidad.

Me quedo con una máxima de Epicteto: “No pretendas que las cosas ocurran como tú quieras. Desea, más bien, que se produzcan tal como se producen, y serás feliz”.

DESAPARECER

Recuerdo una bella película, “Billy Elliot”, donde un niño luchaba contra los prejuicios de una sociedad conservadora por bailar danza clásica. En su audición le preguntaron qué sentía cuando bailaba. Me quedó grabada la respuesta: “desaparezco”, contestó.  Existe un estado de bienestar, ligado a las habilidades de cada uno, que los psicólogos modernos llaman “FLUIR”.  Puede aparecer en un deporte, en momentos intelectuales, en la lectura, en el arte, con la música, hasta en nuestro trabajo. Es un momento donde nos   dejamos llevar por un estado de admiración y desconcierto,  donde quedamos profundamente absortos en lo que estamos haciendo, donde nuestra conciencia se funde con nuestros actos, donde estamos disueltos en algo completo y grandioso, donde no pensamos en el éxito ni en el fracaso, donde solo nos motiva el acto mismo. Es un estado de éxtasis donde sentimos que casi no existimos, donde nos olvidamos de nosotros mismos, donde todo fluye por sí mismo. Todo aquel que lo haya sentido sabe de lo que estoy hablando. ¡Qué es la felicidad sino desaparecer! Desaparecer de los problemas, de las personas que nos rodean, del mundo. No sentir dolor, no sentir placer, no sentir nada, solo desaparecer. Desaparecer mientras  uno hace lo que le gusta, mientras ama, mientras vive. Desaparecer mientras somos felices, ser felices cuando desaparecemos.

VOLUNTAD  Y  LUCIDEZ

La felicidad y el optimismo son dos caras de la misma moneda. Sería muy extraño encontrar a un pesimista feliz o a un optimista infeliz. Ser optimista es tomarse las cosas por el lado bueno, o pensar, cuando son dolorosas, que ya se van a arreglar. Ser optimista es construir, ser pesimista es destruir. Siempre es más fácil destruir que construir, por eso la mayoría de las veces somos pesimistas, por eso nos cuesta ser felices. Ser optimista es actitud.  Ser feliz es actitud. Lo que nos hace actuar no es la esperanza, sino la voluntad. Los que hacen que las cosas cambien no son los que esperan, sino los que luchan. La felicidad pertenece a la voluntad y no a las circunstancias, pertenece a nuestros pensamientos  y no al mundo que nos rodea. Podemos pensar lo peor pero luego debemos actuar para evitarlo. Nos puede pasar lo peor, pero debemos actuar para revertirlo. Siempre es necesario remontar la pendiente en lugar de dejarse arrastrar, siempre aspirar a la alegría más que a la tristeza, siempre gobernarse en lugar de abandonarse. No dejaremos así de morir, de sufrir, de envejecer, pero habremos vivido más y mejor. Alegrarse de vivir y de luchar, si eso no es la felicidad, ¿qué es la felicidad?

Actitud entonces, pero a condición de no sacrificar por eso ni un gramo de lucidez. La lucidez es el primer paso para la felicidad. La verdad vale más que la felicidad. ¿De qué sirve creernos felices  mintiéndonos a nosotros mismos? Una felicidad hecha de ilusiones sería una falsa felicidad. Solo hay felicidad verdadera en la verdad. Saber distinguir lo que depende de nosotros de lo que no, lo que puede cambiarse de lo que no, lo real de lo imaginario, la verdad de la ilusión. Ver las cosas como son, para luego poder transformarlas. Al buscar la verdad encontraremos la felicidad, y no al revés.

LA ESTABILIDAD

Quizás la felicidad consista en tratar de mantener cierta estabilidad emocional, donde, aún con altibajos, aún con penas y problemas, la alegría sea inmediatamente posible, donde el placer pueda surgir todos los días, donde el amor exista  en  todo lo que hacemos, donde la felicidad sea inminente en cada acto de nuestra vida.

Así como las plantas necesitan ciertas condiciones para existir (tierra, sol, agua), nosotros necesitamos una buena base emocional para ser felices. Necesitamos arriesgarnos, sufrir, equivocarnos, para así aprender, para así ganar la experiencia necesaria, para así hacernos de las herramientas vitales que nos permitan ser felices. Arriesgarnos a sufrir, sufrir para aprender, sufrir para estar mejor, sufrir para ser felices. Necesitamos cimientos fuertes y flexibles que aguanten los sismos que se nos presentan en la vida. Necesitamos la madurez necesaria para saber cuándo debemos reír y cuándo debemos llorar, para saber que no todo dura para siempre, para saber disfrutar de todo mientras  dure,  para poder recordar con alegría cuando  todo acabe.

Jacinto Benavente decía: “La felicidad no existe en la vida, sólo existen momentos felices”. En algo tiene razón, la felicidad no es permanente. La felicidad es una emoción, y como todas las emociones, es efímera. Quizás la felicidad sea entonces la  estabilidad que nos permita disfrutar de esos “momentos felices”. No debemos creer en una felicidad permanente, continua, estacionaria, perpetua. Esa felicidad  es solo un sueño. Incluso cuando somos felices tenemos momentos de cansancio, de tristeza, de inquietud. La soledad, el vacío, la angustia, también forman parte de nuestra vida, al igual que el placer, al igual que el amor. La vida es  un paquete completo, con trabajo y reposo, con placer y dolor, con risas y llantos, con felicidades y desgracias. Así debemos aceptarla,  así debemos ser felices, de eso se trata.

CONCLUSIONES

Seguimos pensando que la felicidad o la infelicidad están inducidas por las emociones desatadas por los demás, por los miedos provocados por el trabajo, por la seguridad que nos da el dinero. Tendemos a creer que la fuente de la felicidad como la de la desgracia depende  del resto de la manada. Subestimamos nuestra existencia, sin darnos cuenta que en nosotros yace nuestra felicidad.

Podemos ser felices en la riqueza y en la pobreza, en nuestro trabajo o en nuestro hogar, en pareja o en soledad, con o sin hijos, con o sin objetivos, en cualquier actividad que emprendamos. La felicidad implica descubrir quienes somos, cuanto valemos, que queremos. La base de nuestra felicidad está en lo que hacemos y en cómo amamos, lo que se resume en dónde trabajamos y en las personas que tenemos a nuestro lado. Podemos ser felices en muchas circunstancias, sin muchas condiciones, pero siempre sintiendo placer, siempre en la verdad, siempre con lucidez, con libertad, con optimismo, con voluntad, siempre sabiendo que podemos equivocarnos, siempre viendo todos los colores, desapareciendo cada vez que podamos, siempre amando, siempre creciendo, siempre viviendo.

La felicidad no tiene fórmula, o tiene miles, cada uno debe buscar la suya. No todo el mundo es feliz de la misma manera. No todos los hombres son felices con la misma felicidad,  no toda felicidad es para todos los hombres. La felicidad no es algo que se pueda obtener, encontrar o alcanzar directamente. La felicidad  no es un ideal, sino un proceso, siempre aproximado, siempre inestable. Es una experiencia  y a  cada uno le corresponde inventar la suya. Es una relación, pero no con los otros, sino en nosotros, entre lo que somos y hemos sido, entre lo que somos y queremos ser, entre lo que deseamos y hacemos. La felicidad no es una meta, sino un medio, un camino. No es absoluta, sino relativa, siempre parcial, nunca completa. No hay que soñarla, no está hecha, hay que hacerla, hay que construirla, hay que crearla. ¿Por qué? ¿Para qué?

La  vida es  pasajera, en algún momento se nos termina, tiene un final impredecible, nadie sabe cuánto tiempo le queda. La mayoría de nosotros morimos y no somos felices. Lo menos frecuente en este mundo es vivir, la mayoría de la gente solo existe. Si fuésemos inmortales, aún sin ser felices, tendríamos tiempo de esperar, pensaríamos que la felicidad nos llegaría algún día. Si fuéramos felices, aquí y ahora, nuestra vida bastaría para colmarnos, aceptaríamos morir. Pero saberse mortal sin considerarse feliz, es una razón suficiente para luchar, para cambiar, dos acciones claves para lograr la felicidad. Nunca vivimos, sino que esperamos vivir. Al prepararnos constantemente para ser felices, es inevitable que no lo seamos nunca. A fuerza de esperar no vivimos nunca. ¡Basta de esperar! ¡A esperar menos y a querer más!

¡Que no predomine en nuestra vida  la rutina, la desidia, el dogmatismo, el rencor!  ¡Luchemos por la renovación, la voluntad, la empatía, el amor! ¡Hagamos que la vida nunca pierda su color! Sólo nos aguarda la nada, razón de más para inventar lo mejor siempre. Esta vida es nuestra única oportunidad, no la desperdiciemos. Goethe lo vio claramente: “La vida es corta, no la hagamos también pequeña”.  Podemos hacer lo que queramos, lo difícil es querer hacer algo. Somos los únicos responsables de nuestro destino. Nosotros somos nuestro principal impedimento para ser felices. Aprendamos a vivir, antes de que sea demasiado tarde.

        ¡Hagan lo que tengan que hacer para ser felices en la vida!

Javier Ávila, Médico y filósofo. Pensador.